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傳統(tǒng)文化在校園———
緣到深處是知音





  編者按:傳統(tǒng)文化是文化傳承與再造彌足珍貴的資源,是民族復(fù)興與國(guó)家崛起必不可少的精神保障。大學(xué)教育作為國(guó)民教育的最高層次,在傳播、研究、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面負(fù)有不可推卸的責(zé)任。如何將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化切實(shí)融入當(dāng)代大學(xué)教育實(shí)踐之中,以優(yōu)秀的文化精神濡染和塑造青年學(xué)子的心靈與人格,是高等教育面臨的重大問題。
  古琴在我國(guó)已有3000年歷史了,被尊稱為“圣人之器”、“國(guó)樂之父”,但一度因?yàn)槠占靶圆桓?,不為大眾所熟悉?003年11月,中國(guó)古琴藝術(shù)繼昆曲之后入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄,古琴藝術(shù)的突出價(jià)值再次得到世界的公認(rèn)。三明具有悠久的古琴文化淵源,宋代朱熹不僅是理學(xué)大儒,同時(shí)也是琴學(xué)名家,明代楊表正更是琴學(xué)大家,成為江派古琴藝術(shù)的杰出代表,永安也因此享有“南國(guó)琴城”美稱。
  我校于2014年2月成立仲樂古琴社,琴社聚集了一大批師生古琴音樂愛好者,學(xué)習(xí)和掌握了古琴演奏的基本技法和一些傳統(tǒng)曲目,赴永安、泰寧開展了一系列古琴的演出交流活動(dòng);4月,我校一第二課堂實(shí)踐基地落戶楊表故里———永安貢川,旨在以貢川鎮(zhèn)悠久的古琴歷史文化為依托,開展古琴文化的學(xué)習(xí)研究、宣傳普及活動(dòng);12月,三明市客家文化藝術(shù)中心聯(lián)合我校仲樂古琴社和三明市古琴傳習(xí)所力量,成立三明市古琴藝術(shù)團(tuán),并掛靠在三明學(xué)院,致力于古琴文化在大學(xué)、在社會(huì)的弘揚(yáng)與推廣,這是三明市文化藝術(shù)界的一件大事,也是三明學(xué)院開展傳統(tǒng)文化教育、創(chuàng)新第二課堂活動(dòng)、培養(yǎng)具有深厚人文素養(yǎng)的新型應(yīng)用型人才的重要舉措。羈絆沙溪河水無聲而輕輕地流淌著,一所百年的老校坐落其畔。如潮汐涌來而去,云霧卷起又散,不知有多少學(xué)子在這里走過了四年的大學(xué)生涯。他們青春、朝氣,帶著蓬勃的生機(jī),迎接每一輪朝陽(yáng)在遠(yuǎn)山升起,把紫荊花的繽紛燦爛看了又看。
  而其中有那么一小撮人,他們品茗,他們?nèi)枷?,他們?cè)跁嫷钠嫒ぶ新街黄鸶惺芄爬显?shī)詞中動(dòng)人心腸的段落,一起體驗(yàn)著傳承千年不絕的東方文化之瑰麗絢爛。他們來自五湖四海、學(xué)習(xí)不同的文化技能,而能把他們聚在一起的,唯有那七根三尺六寸的細(xì)細(xì)絲弦。
  那便是古琴———一種能撥響華夏人心靈最深處的聲音的樂器。
  滾泉地下沉沉韻,鳴佩天山冷冷音。這細(xì)細(xì)的絲弦,攜著三千年的偉力,把這樣一群人聚在了沙溪河畔,讓他們陶醉,讓他們著迷,讓他們忘我地尋覓著每一聲音與音之間的奧妙,以及,那奧妙之下的沉淀了三千年的文明。偶遇我初學(xué)琴是在琴社開辦后的第二個(gè)月,那日期我一直記得,2014年4月23日?,F(xiàn)在,我已是琴社社長(zhǎng)。印象里,那是一個(gè)微雨驚春日子。一次社團(tuán)會(huì)議后,我第一次遇到了琴社的上一任社長(zhǎng),我還記得此前我從未聽說古琴這種樂器,坐在琴桌前僅僅出自基本的禮儀。老社長(zhǎng)告訴我:“古琴有七條弦,空弦散音,簡(jiǎn)約厚實(shí),古樸莊重,象征大地……”我端坐在琴桌前,看著橫放在琴桌上的玄黑古琴,撫摸著完全陌生的琴弦?!肮徘伲惺?,以第七徽為圓心,如北斗七星向兩邊對(duì)稱排列……”我暗自嗤笑,以天象做標(biāo)排列能有何用?“每個(gè)徽位對(duì)應(yīng)的弦位都能彈奏泛音,音色飄渺空靈,象征天籟……”沒等我消化其中的奧妙,老社長(zhǎng)又讓我坐到一邊,他左手手指摁住琴弦,右手撥動(dòng)琴弦,就像是一顆石子投入平靜而幽深的湖水,兀然發(fā)出一聲能敲進(jìn)魂魄的聲響:“這是按音,古琴按音無數(shù),滑弦變化,細(xì)致莫測(cè),如同人聲……”
  我怵然而起:“這聲音!……”這聲音我曾聽過,我熟悉它,或者說,這不是我曾聽到的,而本就是我心中發(fā)出來的,“難怪稱為人聲?!蔽覈@道。
  從那一個(gè)下午開始,我正式接觸古琴。
  后來有很多人問我:你一個(gè)學(xué)習(xí)動(dòng)畫這種最新的藝術(shù)形式,還學(xué)純粹是西方的油畫的人,怎么會(huì)去學(xué)古琴這種古老的樂器?
  我也總是回答他們:幸運(yùn)之至。
  心里想著:理所當(dāng)然。知音靜室方丈,有琴七張,有依墨梅之青蘭,伴茶香之古檀。三音七弦十三徽,便演繹人間千種風(fēng)光,其間的奧妙,就在琴師手指下吟揉綽注與輕重緩急之中,于是,傲骨的冬梅能三弄刺骨嚴(yán)寒,關(guān)山冷月誰(shuí)知客鄉(xiāng)采薇的深沉情懷?醉漁的狂語(yǔ)淋漓了豪情和夕陽(yáng),流水的滾拂是對(duì)君子知音奏唱的絲絲淡雅,三疊的音韻道盡的是人間悲歡聚離的幾多愁腸。
  七弦勾挑,總有三分不辯牛馬,書畫黑白,愿得一昧可齊彭殤。(仲樂古琴社葉冠宏)