□邰 騁
　　美國康科德州附近的一泊湛藍汪成了一顆溫柔的句號---瓦爾登湖，《瓦爾登湖》。
　　這是一本簡單的書，述及的一切終也不過是梭羅在瓦爾登湖畔兩年生活的點點滴滴，沒有小說的誘人懸念，沒有戲劇的激烈沖突，信手所至的任意一章甚至任意一段都可以開始讀起，然而閑閑的話語碎碎地漫開，卻是一個不經(jīng)意就漾成了滿紙的恬然與安寧。
　　一直不愿說《瓦爾登湖》是一本不朽的名著，那樣一個超越時空的僵硬詞語會讓人產(chǎn)生只能瞻仰的恐懼。不朽，自然免不了蒙上厚厚的灰塵，于《瓦爾登湖》，這樣的詞語并不合適，它并不愿歸于“不朽名著”之類，它只是一本寂寞，恬淡，智慧的書。梭羅帶著一柄斧，簡陋木屋的建造只為有一斜遮風避雨的屋檐。他漫步于湖畔，等落葉的聲音，捉林風的香氣；他放舟于湖心，看澄湖擁月，漾樹影婆娑。文章于他，并非刻意而為，只是筆端婉轉(zhuǎn)綻放的文字自然地便帶出一段蘊藉風流。
　　美麗的總是寂寞的，尤其是恒久而堅定的美麗。?？思{，康德，斯賓諾莎……美麗哲思的背后總是烙著離群索居，遺世獨立---梭羅亦非例外。這樣的選擇只是因為生命中有很多人來來往往，太熙攘的人群中總會有大把平庸的個體近在眼前，觸目都是蒼涼。寂寞凝結(jié)出純粹的思考，哲學家對個體的扼腕變成了對生命的扼腕。梭羅居住在塵世的桃花源，對其外的武陵人有著一種淡然而超脫的憐憫。
　　梭羅生活的美國，恰恰是資本主義發(fā)達的時候，燈紅酒綠揮金如土，喧囂的字眼填滿都市。石火光中爭長競短，蝸牛角上較雌論雄，浮世的恩恩怨怨在擾攘中蕩漾，練就一身金屬盔甲在名利的世界中摸爬滾打，純粹明澈的心被鎖進金屬殼中。命運踩在背上，踩得那么死。
　　但，梭羅不。
　　瓦爾登湖畔，他看的是“那安靜的魚的客廳，那兒充滿了一種柔和的光，仿佛是透過了一層磨砂玻璃照進去的似的，那細沙的底還跟夏天的時候一樣，在那里一個并無波濤而有悠久澄清之感的，像琥珀色一樣的黃昏正統(tǒng)治著，和那里的居民的冷靜與均衡氣質(zhì)卻完全協(xié)調(diào)”；他做的是“一清早，我赤腳工作，像一個造型的藝術(shù)家，在承露的粉碎的沙土中弄泥巴，日上三竿以后，太陽就要曬得我的腳上起泡了。太陽照射著我鋤耨，我慢慢地在那黃沙的岡地上，在那長十五桿的一行行的綠葉叢中來回走動，它一端延伸到一座矮橡林為止，我常常休息在它的濃蔭下；另一端延伸到一塊漿果田邊，我每走一個來回，總能看到那里的青色的漿果顏色又微微加深了一些。我除草根又在豆莖周圍培新土，幫助我所種植的作物滋長，使這片黃土不是以苦艾、蘆管、黍粟，而是以豆葉與豆花來表達它夏日幽思的”；他聽的是“它們?nèi)绱巳涡缘厣L，壓彎了它們自己的脆弱的關節(jié)，我聽到一枝新鮮的柔枝忽然折斷了，雖然沒有一絲兒風，它卻給自己的重量壓倒，而像一把羽扇似的落下來”；他想的是“我們大部分人只讓外表上的、很短暫的事情成為我們所從事的工作。事實上，這些是使我們分心的原因。最接近萬物的乃是創(chuàng)造一切的一股力量。其次靠近我們的宇宙法則在不停地發(fā)生作用。再其次靠近我們的，不是我們雇用的匠人，雖然我們歡喜和他們談談說說，而是那個大匠，我們自己就是他創(chuàng)造的作品”。
　　梭羅擰動蝶翼形的弦柄，因而聽到了自己躲在金屬殼中的心跳。當人們已不再用知音的方式聆聽自然的低語，唯有他，仍保持著年少的耐心和忠誠。
　　然而，生活不可避免的走向庸俗。它無比自然而平緩地發(fā)生著，細細溫柔地刺進心臟，如果夠粗糙，我們絲毫不會發(fā)現(xiàn)它的漸進；即使仍有著敏感的觸覺，我們卻也同樣只是無力回天的無奈。畢竟車水馬龍紙醉金迷之中，容不得衣衫襤褸的深情童話。都市華章的整飭優(yōu)美之中，誰都不希望自己像扎眼的錯別字一樣潦草。只是我們能不能提醒自己還在心里留一泊瓦爾登湖，哪怕我們永遠不可能走近湖畔，哪怕我們只能是遙望，但至少能讓我們在疲憊的時候悲傷的時候，能有一種溫暖安恬的力量；讓我們在最絕望的時候，所擁有的不再僅僅是冬夜里孩子屈起腿來得到的安慰；讓我們即使孤獨也依然是一個偶數(shù)，與理想中的自己保持秘密的對稱。
　　噴薄的生活湮沒了微小的訴求，我們被時光催著向前，回不到那悠然的往昔歲月，如果仍沒有一泊湛藍讓我們遙望，我們飄忽不定的青春又能在哪里找到落腳的重量？
　　湖光的琳瑯釀成了詩般的散文，蒸餾出梭羅湛藍的思想。如果塵世喧嘩，競噪中唯有重金屬的搖滾之聲才能被聽取，但愿我心沉靜，能讓極其微小的聲音震顫耳鼓。在與生活的妥協(xié)抑或是合作中，留那一泊湛藍讓自己遙望，足矣……