今年是改革開放30年周年，又恰逢鄧偉志教授70周歲，從事學術(shù)研究近50年，在這樣特殊的日子里，《鄧偉志文集》的出版更被賦予了一種特殊的現(xiàn)實意義。鄧教授一生經(jīng)歷豐富而又曲折坎坷，涉獵多種學術(shù)領(lǐng)域，鉆研其中并取得很高的成就?！多噦ブ疚募返某霭媸菍︵噦ブ緦W術(shù)思想與成就的一個集中展示，也是對社會學本身發(fā)展的促進。
　　除了對鄧老學術(shù)造詣及其為人的高度評價，他對真理的不懈追求和勇于自我批評的學術(shù)精神，是“學習實踐科學發(fā)展觀，《鄧偉志文集》出版座談會”與會者言談中最為欽佩的。鄧偉志在《文集》的序中寫道，“學者無不是在糾正別人和自己的非真理，即在錯誤觀點中提高的。向真理低頭猶如登山時的低頭彎腰?！?/P>

                               實事求是科學發(fā)展
　　鄧偉志的學術(shù)思想，就是不唯書、不唯上、不懼怕權(quán)威，敢于一切從實際出發(fā)，實事求是，轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，體現(xiàn)的就是不斷解放思想的過程。這對于我們當前開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，堅持解放思想，有著深刻的意義。
　　鄧偉志：大家知道，改革是思想的產(chǎn)物，但是改革當中又不斷地促進解放思想。今天社會發(fā)展到這個階段，如果想要繼續(xù)解放思想，還需要改革思想的推動。這些年來，大家有些知道有些不知道，我也惹了好多的禍。發(fā)表文章展開討論，最長的討論了近兩年，贊成的、反對的都有，促成了自己的思考和研究。也有些文章受到領(lǐng)導的批評，有些文章被批評后領(lǐng)導又道歉，這都是正常的，我這人不記仇，連名字都不記。我認為學術(shù)爭論也是我克服自己當年的不科學、偽科學甚至是反科學的記錄。不克服自己不科學的東西，就不可能接受科學發(fā)展觀。不能只抱著過去的東西沾沾自喜，所以文集不是我的代表作，我就想中國知識分子道路真不容易，因此我把我各個階段正確的、錯誤的東西都端出來。
　　吳捷（市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長）：上海大學作為深入學習實踐科學發(fā)展觀活動的試點單位，正在學習調(diào)研階段，我覺得應(yīng)該發(fā)揚鄧老師的學術(shù)精神，實事求是，解放思想，發(fā)表自己的真知灼見。通過學習調(diào)研，發(fā)現(xiàn)和查找影響上海大學進一步深化改革發(fā)展，影響內(nèi)涵建設(shè)的一些主要問題，解決一兩個問題，推動上海大學學科建設(shè)、內(nèi)涵建設(shè)。學習鄧老師的精神，親身參與到學習實踐活動中來，同時找準問題，推動上海大學的發(fā)展。
　　鄧老師在進行專業(yè)研究的同時，還積極履行參政議政、民主監(jiān)督的職責。他積極從事統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的研究，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度的鞏固和完善，為參政黨的建設(shè)，為民進的自身建設(shè)和發(fā)展，做了很多積極有效的工作。

                               緊扣時代關(guān)注社會
　　鄧偉志多年來一直關(guān)注改革、關(guān)愛民眾、關(guān)心社會發(fā)展，以自己的學識和智慧服務(wù)社會。他對社會上層出不窮的新事物新問題始終保持著高度的學術(shù)敏感性和理論超前性。《文集》不僅記錄了他個人的學術(shù)歷史，也體現(xiàn)了我國各個社會時期先進思潮的前行方向。
　　胡申生(上大中俄城市研究中心主任)：鄧老師的文章，在社會上引起的反響特別大。曾經(jīng)引起爭論的“鄧氏三論”，第一個是中國的學派為什么那么少？第二個是淡化當官意識；第三個就是家庭的淡化問題。有的引起了長達兩年的爭論，這種爭論實際上帶來了中國學術(shù)界的繁榮。曾有的文章受到領(lǐng)導的嚴厲批評，但是過后領(lǐng)導又向他道歉。比較典型的文章就是《不創(chuàng)新，毋寧死》。當時這篇文章題目爭議很大，但是鄧老堅持用這個題目。這個題目很刺激人，有人光看題目，沒細看內(nèi)容就在那里批評了，但后來又大會小會對鄧老師進行表揚。鄧老師有個特點，不管別人怎么說，他咬定青山不放松。另外，不同的時期，改革開放出現(xiàn)過不同的理論，我們可以看到這個痕跡，他都留下了自己的著述。如對法輪功，當時他很快就寫出了《偽科學批判記》。由此我們可以看出他的與時俱進。他的文章不是無病呻吟，而是緊扣時代跳動的脈搏，并言之有據(jù)。我感到這是值得我們學習的。我認為他是中國改革開放的吶喊者。
　　謝海光（市委宣傳部網(wǎng)宣辦主任）：鄧老師不僅是公認的著名社會學家、教育家，著名的包括家庭、婦女、兒童以及社會突發(fā)問題和特殊現(xiàn)象的研究專家，除此以外，還是享譽海內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)評論家、網(wǎng)絡(luò)宣傳家，也是著名的網(wǎng)友。在網(wǎng)絡(luò)評論、網(wǎng)絡(luò)宣傳和網(wǎng)絡(luò)溝通方面，鄧老師作為社會學家、教育家，在此過程中具有特別貢獻。鄧老師在網(wǎng)上的努力和作為，和一般的宣傳工作者不一樣。他以社會學家獨特而深邃的眼光和視角，以教育家寬博的胸襟，用平易近人的網(wǎng)絡(luò)語言，不斷地和網(wǎng)友進行平等的交流。這種交流，不是鄧老師響應(yīng)中央號召去做的，而是他關(guān)注新的傳播形態(tài)、新的社會模式、新的介質(zhì)媒體，用特定的角度去做這些工作。一有網(wǎng)絡(luò)，他就以敏銳的眼光去關(guān)注，結(jié)合自己非常認真的實踐，向我們展示了他作為社會學家是如何把握最新、最前沿、最生動，也是最草根的交流方式，對社會進行交流和觀察，體驗和研究，他是以社會學家的角度和方式在做網(wǎng)絡(luò)的傳播和推進工作。
　　鄧老師是東方網(wǎng)“東方評論”欄目撰稿人，在他的幾百篇評論文章里，有幾篇在近期影響非常大。一篇是《以民生為重點》，還有《在弘揚傳統(tǒng)文化中解放思想》，這一篇在進一步解放思想浪潮中影響很大。《奧運會是最和諧的地球村》也有非常大的傳播影響力。
　　郭強（華東理工大學教授）：老師為我們提供了很多很多的東西，從文集的六卷里看的出來。作為學生，特別是作為老師的第一個博士畢業(yè)生，去年在梳理討論鄧老師學術(shù)思想的時候，我們總結(jié)過。老師有很強的學術(shù)敏銳力，大家可以從文集里可以看出，他對社會發(fā)展、社會進步、社會變遷的回應(yīng)能力是非?？斓?。只要社會上有什么問題，他都會思考這些問題，為解決這些問題貢獻出自己的智慧。由此帶來創(chuàng)新性，產(chǎn)生很多新思想新觀點，應(yīng)該說鄧老師在社會學這方面給我們提供了很多新的視野和方法。
　　仇立平（上大文學院社會學系主任）：鄧老師非常關(guān)注社會，他的學術(shù)生命是同社會的發(fā)展相聯(lián)系的，從高層到底層的變化都可以從鄧老師的文章中有所反應(yīng)，他用自己的表達方式與社會相呼應(yīng)。這對于搞社會學的學者來說有很大的啟發(fā)。從社會學來說，既有社會理論，也有社會干預(yù)。社會學者應(yīng)該用自己的知識來干預(yù)整個社會的發(fā)展，使社會朝和諧、良性，符合科學發(fā)展的方向去發(fā)展。這一點鄧老師做的非常好。他很關(guān)注底層社會的發(fā)展，不僅僅是關(guān)注，他還做地區(qū)街道社區(qū)的研究工作。記得前年我在某社區(qū)做調(diào)查，那個社區(qū)的黨委書記找到鄧老師，希望得到指導，鄧老師非常爽快地同意了。不是我們所想象的學者跟底層生活脫離得很遠，他不一樣，這點給我非常深刻的印象。
　　                            筆耕不輟聚沙成塔
　　《鄧偉志文集》的編輯采用了編年方式，內(nèi)容涉及社會學、自然科學、歷史、文學（主要是雜文）、人物，還有一些序。從社會學角度來說，里面又分為理論的、家庭婚姻方面的等等很多很多，這是一筆相當豐富、客觀的思想理論財富。
　　胡申生：我從70年代就跟隨著他，30多年了，我感受到他的勤奮。我們?nèi)庠L問，坐長達20多小時的飛機。在飛機上我搖搖欲睡，但是他堅持寫文章，年紀比我大多了。這個勤奮是一般人看不到的。他有篇文章寫到枝頭上鳥叫的時候，他已經(jīng)在寫字臺邊了。記得在他70歲生日的時候，我專門寫過一篇文章講到過這個事情，但是我今天還是想在各位嘉賓領(lǐng)導面前再提到這件事。沒有什么天才，盡管他的本名叫“鄧天縱”，天縱有天才的意思，但是實際上他還是因勤奮而成功。
　　姚儉建（農(nóng)工民主黨上海市常委副主委、上海交通大學教授）：我想整個文集體現(xiàn)出了“聚沙成塔”，我覺得這是老師的學術(shù)之塔，這塔跟老師平時的學術(shù)積累是分不開的。一方面體現(xiàn)了老師的勤奮，另一方面體現(xiàn)了老師對社會的觀察。不論作為一個社會學家，還是社會學理論家，他都應(yīng)該根源于社會，對社會全方位觀察，而不僅僅局限在象牙塔里的研究，老師做到了這一點。在鄧老師的文集當中，我覺得非常出彩的一塊是改革開放以后的，這30年來，鄧老師通過他的觀察而形成的他的思想，包括他的學術(shù)研究上的一些思考。
　　謝海光：在網(wǎng)絡(luò)方面，鄧老師也成就卓越。5年來，不包括潛水的，他用社會學家、網(wǎng)絡(luò)特約評論員的名義，在東方網(wǎng)“東方評論”欄目上發(fā)表的文章有兩百多篇，平均一個月大約有四篇左右。這樣的勤奮和努力，很少有人能夠企及。
　　郭強：從攻讀鄧老師的博士研究生，到畢業(yè)以來，同他接觸很多，感覺到我們年輕人跟鄧老師在勤奮上都不能比。他每年寫一本書，每年寫那么多文章。當我們有懶意的時候，特別是我，想到老師在火車上、飛機上都在寫作，就給我們很多的鞭策。解放思想求真創(chuàng)新
　　鄧偉志在《解放思想是馬克思主義真理觀的要求》一文中說到：“解放思想是抓住真理的前提?！币虼耍Ｄ苡米约邯毺氐囊暯怯X察出人們不易看到的問題，他對于真理的追求也是執(zhí)
　　著的，他說過：“向真理低頭猶如登山時的低頭彎腰?！?BR>　　姚儉建：老師的文集，用一個成語概括是“頂天立地”。這個“頂天”更多體現(xiàn)出的是“真理”這個天。老師經(jīng)常說“要對真理負責”，他把自己的文章按照思想的軌跡，包括錯誤的文章也在這里展現(xiàn)出來，說明了老師對真理的付出和追求。這個“頂天”是我們作為學生應(yīng)該學習的?！傲⒌亍笔侵杆摹段募肥橇⒆阌谥袊蟮氐?。《文集》第一集里有一篇叫《矛盾百出的評工記分制度———孫橋大隊評工記分情況調(diào)查報告》，是非常典型的社會學調(diào)查報告。在這里可以看出，鄧老師在社會學上的造詣與他早期所做的調(diào)查是分不開的。還有他對于調(diào)查所做的理論思考，如《學會解剖“麻雀”》，寫得非常好，今天讀來還是感到非常的親切。所以我覺得“頂天立地”形容了老師學術(shù)和思想上的成就。
　　仇立平：鄧老師是中國社會學一些特殊領(lǐng)域的開創(chuàng)者。記得我還沒有進入這個領(lǐng)域的時候，給我印象最深刻的是他在《文匯報》上發(fā)表的關(guān)于家庭研究的文章，當時在社會上反響很大，是我國社會學恢復(fù)后吹響家庭社會學的號角，包括后來的婦女學研究都是在鄧老師的呼吁下建立起來的。在中國社會學的發(fā)展過程中，鄧老師具有非常敏銳的眼光，他知道學科發(fā)展的重點是什么。對于一些特殊的學科來說，他又是一個先鋒者，不斷的探索者。從這個角度說，鄧老師不僅為學校，也為中國社會學的發(fā)展做出了貢獻。
　　                              文風樸實功底扎實
　　鄧偉志的文風，文筆清新淡雅，擅長以小見大。用淺顯的文字昭示大道理，這是現(xiàn)在很少學者能夠做到的。
　　胡申生：鄧老師對理論鉆研很深。在華東局理論處，他有兩年的時間奉命讀《列寧全集》。我記得他給我們講恩格斯家庭私有制起源的時候非常熟，體現(xiàn)出很高的理論素養(yǎng)；轉(zhuǎn)到搞社會學以后，對當代的、古典的社會學理論，他都鉆研過。最近我們在搞上海大學演講集，其中有一篇是鄧老師在浙江關(guān)于管理的演講，對國外社會管理的前沿理論他都提到了。他不是不研究理論，但是在文章中盡量做到深入淺出，用明白的、看得懂的文風來表達比較深刻的道理。這一點他是非常突出的。所謂文風“文白如話”，但是并不表示沒有深刻的內(nèi)涵。他的知識面豐富，在《文集》中可以看到，對于歷史、古代詩詞，他都是很熟的，引用古代典籍也非常規(guī)范，不是一知半解，而是鉆研過、下過苦功的。
　　郭強：現(xiàn)在有些年輕學者，寫文章把明白的搞得不明白叫學術(shù)，但是鄧先生的寫作思路是把不明白的搞成明白的，大家一看就懂，一懂就會，我們還缺乏這個功力。剛才胡老師講了鄧老師的功夫特別深，理論知識特別扎實，他寫出來的東西特別容易懂，這個我們真是要學習。這是他們老一代人，像費孝通、雷潔瓊等等都有的文風。
　　謝海光：在網(wǎng)絡(luò)評論中的文風，他的關(guān)切點和思考方法，對我們也是一種啟迪。一個是鄧老師總是非常講大局，非常大氣。這是有歷史感、現(xiàn)代感和未來感的大局，是昨天、今天、明天一起考慮的大局，是將中央和地方一起考慮的大局，是把個人、集體、社會聯(lián)動起來考慮的大局。比如說鄧老師有篇著名的評論文章《以民生為重點》，其實這篇文章寫得很早，內(nèi)容非常深邃，傳播量非常大，新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等很多網(wǎng)站都有轉(zhuǎn)載，影響非常大。從某種意義上來說對后面幾年的政策也有支持和參考作用。第二個是深邃。很多語言乍一讀非常輕松，復(fù)一讀會有感慨，再一讀就會感覺到其中意味深遠。他的每一篇評論都有它的精彩點，他的文集當中也有這樣類似的東西。在1980年的《耳朵、腋下認字目擊記》中有段話非常有意思，他說：“他們認得字恰恰是運用了眼睛的功能，認不出是因為很難施展眼睛的功能?！敝T如此類。在網(wǎng)絡(luò)評論當中，這樣的語言和判斷，使你在學理中，在他自己設(shè)置的對象的悖論當中，感覺到他的所指非常深邃。第三點，是非常睿智。鄧老師一直主張和諧，他不打棍子不抓辮子，總是以睿智的表達服人。第四，就是非常瀟灑、從容，讓人讀完有如沐春風之感。第五是寬容。第六是坦蕩。

                                君子坦蕩求真不悔
　　入選《鄧偉志文集》的文章，除了錯別字，或者當時報刊排字時排錯了的地方，做點矯正外，在觀點上一律不做修飾。顯現(xiàn)了他實事求是、嚴謹治學的態(tài)度。在鄧老看來“沒有過錯誤觀點就不像鄧偉志了”。
　　徐中玉（華東師大教授、原上海作協(xié)主席）：我很敬佩鄧先生，我僅僅看到很少的一部分文章卻有很深的感想。坦率地講，我們反思的風氣太少了，我們有許多問題值得反思。我們常常講要用歷史來警示自己，但是這方面的東西比較少。我覺得現(xiàn)在很多作品在反思方面不敢提，害怕影響他自己，會被穿小鞋，所以敢說的人很難能可貴。鄧先生的文章用通俗的語言表達深刻的社會問題。把自己過去的、現(xiàn)在想起來錯誤的、很難看的東西自己提出來了，做人之不敢做的事情非常值得欽佩。如果像鄧先生這樣的人能再多一些的話，對于我們的改革是有益處的。
　　胡錦華（上海市健康教育所所長、大眾衛(wèi)生報社長）：特別感動的是有錯誤的文章他也收進文集中。我覺得作為一個文人、一個學者，這一點是很大氣的。因為人們常喜歡講自己好的，給人家看起來好像一貫就是這樣。隨著社會的思潮人必然有一些不正確的思想，鄧老敢于發(fā)表出來，我覺得是很不簡單的。這種高尚的人品對我的啟發(fā)很深。其實跳出來看，這是很正常的。比如說文革期間，受到“左”的思想的影響，我們可能說錯一些話做錯一些事情，這個也沒什么見不得人。鄧老沒有回避自己：我當時在人生道路上曾經(jīng)是這樣認識的。鄧老講到這段話我特別感動。

                              一代學者后學榜樣
　　十多年來，鄧偉志教授為我校作出了卓越的貢獻。《文集》的出版使我們能學習他的精神風范，共享他為人師表、奉獻祖國，以教學科研服務(wù)社會、辛勤耕耘多年結(jié)出的累累碩果。
　　李友梅（校黨委副書記、副校長）：鄧老師一直是我學習的榜樣。我們沒有很好地把他的科研成果展現(xiàn)在學校里面，今天是個很好的機會。鄧老師把怎么做人做學問，如何把自己的智慧用在國家、社會的建設(shè)上，并且把這個思想提煉到理論層面，體現(xiàn)在他的書里了。這個精神財富里面，不僅有學術(shù)上的，還有做人上的，我們應(yīng)該提煉總結(jié)教給年輕的學者、學生。鄧老師雖然70高齡，希望他學術(shù)生涯常在，還要繼續(xù)帶學生，繼續(xù)支持這個學科的發(fā)展，繼續(xù)為我們的政策建設(shè)奉獻自己的智慧。上海大學一定盡最大的努力提供各種條件，使得鄧老師在晚年的時候，學術(shù)思想還有更大的發(fā)展。
　　郭強：因為跟鄧老師學習，接觸比較多。他教育學生的方法，確實是現(xiàn)在年輕人無法比擬的。用感化的力量，讓你不學習都不行，我們現(xiàn)在就做不到。我們看到學生做不好就批，鄧老師從來不這樣，我們在鄧老師慈祥力的影響下，都很認真很勤奮。他這種方法值得我學習。我現(xiàn)在也帶博士、碩士生，有時候到學生宿舍里同他們談心指導，很多東西都是從老師那里學到的。除此之外，鄧老師對我本人的影響也很大。我一直在做知識理論，對知識與社會的關(guān)系做了很多的探索，這些探索跟導師的啟發(fā)是分不開的。還有一點，鄧老師對科學發(fā)展觀這些理論的思想是他回應(yīng)社會發(fā)展的結(jié)果。他的回應(yīng)更確切地把握了我們思想前進的路程、社會發(fā)展的路程，并把這兩者結(jié)合在一起。我自己繼承的是從思想進入，從邏輯上去推整套理論的研究方法，但是鄧先生不僅從理論邏輯，還從實踐邏輯上關(guān)注社會的發(fā)展，比如對小康、和諧等等都做出回應(yīng)，而且背后有很深的理論解釋力。
　　仇立平：我有幸和鄧老師面對面辦公。鄧老師原是全國政協(xié)常委，以這樣的身價任我們系主任，對我們整個系地位的提高應(yīng)該說是很有幫助的。我有個很深刻的體會，他給年輕人很大的工作空間，但并不是什么也不管，他經(jīng)常給我們開會提指導性意見，給當時還比較年輕的我們比較好的發(fā)展空間。他的寬厚、敏銳、睿智，對系的學習、具體事務(wù)性工作給了我們很多啟發(fā)。這10多年中，系里大的規(guī)劃和學科發(fā)展他都有很多建設(shè)性的建議。
　　鄧老師學識淵博，造詣深厚，但是他非常謙和。我同他經(jīng)常交換意見，他并不會因為我的唐突或者不太友好的語言而不快。他非常愿意聽取青年學者的意見，這點對我啟發(fā)也很大。因為知識更新有個過程，青年學者做學問的方法和老年學者由于知識背景不同會有分歧，鄧老師對這種分歧把握得很好。他像海綿一樣吸收各種知識，這樣就使他不僅和他的同輩，和青年學者交往都很和諧。我想，若干年后他的成就是會載入中國社會學的發(fā)展史里的。
　　對于他做學問、做人的方法，我感觸更深。他經(jīng)常找學生談話聊天，對學生非常平和，諄諄教導。他教給學生更多的是做人，就像他經(jīng)常講的“做學問首先是做人”。我想就是因為在他的學范指導下，他的弟子都有比較大的成就，也有比較高的涵養(yǎng)。記者王怡（資料整理束方圓袁曉月劉偉）