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- 第141期

清明時節(jié)“語”紛紛


  編者按:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城?!碑?dāng)你在充分享受這個假日時,是否意識到清明節(jié)的人文意蘊,是否意識到傳統(tǒng)節(jié)日在社會生活中的價值呢?本期《文藝沙龍》,讓我們一起于暮春之月,共話清明。
主持人:翁純泰記 者:許靜文 張亞芳嘉 賓:文史學(xué)院老師 李云安 周淑蓉學(xué) 生:李 莉
主持人:清明節(jié)與許多傳統(tǒng)節(jié)日一樣是我國農(nóng)耕時代形成與發(fā)展的重要節(jié)日。您能為我們簡單地講述一下一些和清明節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗和文化嗎?
  李老師:清明節(jié)是二十四節(jié)氣中的唯一節(jié)日,又氣候宜人春色滿目,故民間活動非常豐富。清明節(jié)主要源于2600多年前的介子推,約形成于漢代,在其形成的過程中文人、民眾的深情附會,皇帝、各級官員的以俗入禮和帶頭參與為清明節(jié)的定型為風(fēng)俗的豐富發(fā)展起到了重要作用。清明節(jié)的民俗活動也是豐富多彩的。除掃墓祭祖外,還有戴柳、踏青、蕩秋千等。我國關(guān)于清明的詩歌、文獻也是卷帙浩繁,像經(jīng)常被大家所吟誦的“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句詩。
  主持人:清明祭祖是中華文明禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是祭祖常常伴隨著一些燒紙錢,掛山之類的活動,怎么看待這種行為?這算是一種封建迷信活動嗎?
  周老師:我認(rèn)為這個不能一概而論,因為燒紙錢在以前確實帶有一定的向死去的親人提供冥界錢財?shù)囊馑荚诶锩?,從這個角度而言,它確實帶有一定的迷信色彩,但是另一方面,燒紙錢,掛山紙,放鞭炮等等行為更多的是帶著某種儀式和程序,而應(yīng)當(dāng)視為一種禮儀的范疇。所以,我們不妨寬容對待。
  李 莉:在我的故鄉(xiāng)山西,每逢清明時節(jié),身在他方的子女都會返鄉(xiāng)給去世的祖輩掛墳,上香以及燒紙錢。這是一種在鄉(xiāng)村里承繼多年的傳統(tǒng),因為我們家鄉(xiāng)的世世輩輩堅信去世的親人能在天堂保佑我們的平安和富裕。我認(rèn)為這中間可能帶有很多封建思想,但是它卻是積極美好的,應(yīng)該繼續(xù)傳承下去。
  主持人:清明節(jié)被列為法定假日,除了保護國家非物質(zhì)遺產(chǎn),是否還有別的意義?比如經(jīng)濟、旅游等。
  李 莉:中國自古就很重視孝道,我覺得清明節(jié)被列為法定假日也是一種深化我國孝道文化的良好舉措。
  周老師:隨著我國人民生活水平的提高,除了滿足基本的住房衣物吃飯等需要之外,人們必然還會提出更高的精神文化的需求,那么外出旅行就是屬于其中的一個重要的方面,國家將清明節(jié)納入法定假日,必然對旅游經(jīng)濟產(chǎn)生一定的促進作用,我想這是應(yīng)該值得肯定的。
  主持人:現(xiàn)在流行網(wǎng)上祭祖,您如何看待傳統(tǒng)節(jié)日和時代潮流以及現(xiàn)代化元素相結(jié)合的新形式?這種行為是否破壞了傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)儀式的美感?
  李老師:現(xiàn)在的掃墓形式趨向多元化,而網(wǎng)上祭掃只不過是現(xiàn)代祭掃的一種特定方式,是時代進步的表現(xiàn),祭掃本質(zhì)上是一種精神慰藉。但如果條件允許的話我還是提倡人們親自去掃墓,畢竟有些東西你必須身臨其境才能體會的到。
  李 莉:我個人不太喜歡這種新的形式,它更多的體現(xiàn)的是網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)利益,以及一些網(wǎng)民的娛樂心理,把本應(yīng)該嚴(yán)肅莊重的禮儀、道義娛樂化了。
  周老師:我認(rèn)為是可以接受的,只要這種網(wǎng)絡(luò)祭祖不違背國家法律和社會公認(rèn)的倫理道德,因為傳統(tǒng)并不是一開始就有的,傳統(tǒng)的文化,傳統(tǒng)的審美觀,傳統(tǒng)的審美對象,都是從無到有,從簡單到復(fù)雜,逐步發(fā)展起來,并且還會更加豐富更加多樣,那么我們評價一種社會現(xiàn)象的時候,不妨多視角加以審視,對審美的東西同樣如此。我認(rèn)為網(wǎng)上祭祖也不妨這樣看待。
  主持人:我們應(yīng)該怎么過好清明節(jié)這個節(jié)日呢?今年的清明節(jié)您是怎樣來安排這個假期的呢?
  周老師:我認(rèn)為過清明節(jié)不要太拘泥于清明節(jié)的一個形式,只要我們內(nèi)心存在著對逝去親友的懷念和尊敬,那么我們何必非要恪守傳統(tǒng)清明活動的內(nèi)容呢?而且清明節(jié)也是一年中氣候條件最怡人的季節(jié),人們在緬懷親人的同時,也可以外出郊游踏青,開展一些健康的休閑娛樂活動,除了祭祖之外,我家今年也有外出踏青的打算。
  主持人:剛剛過去不久的愚人節(jié)受到很多年輕朋友的喜愛,越來越多的人也都愛過洋節(jié),尤其是圣誕節(jié),母親節(jié)等。有調(diào)查顯示,大多數(shù)公民要求我國有自己的母親節(jié),您覺得我們在重視傳統(tǒng)節(jié)日的同時,應(yīng)該以怎樣的一種態(tài)度對待西方節(jié)日呢?
  李 莉:我覺得如果把中西方的節(jié)日完全隔離開,關(guān)上門各自過各自的,那是一種世界文化的悲哀,文化不僅要存異,更要融合,但是在對待西方的節(jié)日上要堅持適度原則。
  周老師:我覺得每個國家的節(jié)日都與它特定的文化氛圍有關(guān),相同的文化,相同的宗教等產(chǎn)生相同的節(jié)日,這是可以理解的。中國是一個文化極其久遠(yuǎn),也是一個文化包容性很強的國家。我們應(yīng)該珍視和保護我們自己的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),同時對西方的優(yōu)秀文化不妨采取寬和理性的態(tài)度。西方的節(jié)日是西方文化氛圍下的產(chǎn)物,只要它們不違背我們的公序良俗,那我們也無需反對。