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《南開大學報》 - 第1059期

“五四”運動與南開大學





□梁吉生
  南開大學是在“五四”運動的高潮中籌備成立的,可以說是“五四”的產(chǎn)兒。“五四”新文化運動為南開大學奠定始基,使南開在“五四”愛國斗爭中接受洗禮,在創(chuàng)立伊始,就表現(xiàn)出具有時代特征的精神風貌,從此走出一條與國家民族休戚與共的大學之路。
  在“五四”運動中,南開大學不僅是反帝愛國斗爭的一面旗幟,還是傳播馬克思主義的陣地之一,為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建提供了條件。經(jīng)過“五四”鍛煉考驗的南開先進分子,成為早期中國共產(chǎn)黨北方黨組織的骨干。這在中國現(xiàn)代私立大學中是罕有的范例。
  90年前,“五四”運動爆發(fā)后,天津在全國最先起來響應。天津中等以上學校的男女學生分別成立了天津學生聯(lián)合會和女界愛國同志會,隨后天津商會、市民和公教團體紛紛投入反帝愛國斗爭,其規(guī)模之大,各界群眾參與之廣,斗爭持續(xù)時間之長,批判傳統(tǒng)和思想解放之深刻,為全國所少見。
  南開中學是反帝愛國斗爭中一支最活躍、最能戰(zhàn)斗的力量,以馬駿(天津學生聯(lián)合會副會長)為代表的一大批積極分子,早在運動初期就開展罷課、游行示威、抵制日貨等活動,并且多次組織進京請愿斗爭,產(chǎn)生了廣泛的社會影響。
  南開大學成立時,馬駿、周恩來及南開中學許多斗爭骨干考入這所新型大學,使南開大學自成立之日,即以一支新的愛國生力軍出現(xiàn)在反帝反封建斗爭第一線,成為天津學生愛國運動的核心,帶領廣大群眾開展了一系列斗爭。如1919年10月1日,為聲援山東人民要求懲辦濟南鎮(zhèn)守使馬良,周恩來等組成學聯(lián)慰問隊隨天津、山東、上海等七省區(qū)代表赴北京請愿。第二天,南開大學等校千余學生上街游行抗議反動當局逮捕請愿代表。10日,參加全市性“雙十節(jié)”群眾大會,并作為主力與包圍會場的反動軍警展開搏斗,沖出重圍舉行示威游行。馬千里(南開大學庶務主任、天津各界聯(lián)合會副會長)、周恩來等作為代表向警察廳長楊以德、省公署提出抗議,斗爭一直堅持到次日黎明。13日,南開大學學生依照周恩來起草的 《天津學生短期停課宣言》宣布罷課。20日,會同各界群眾萬余人再次赴省公署請愿。一次又一次的斗爭沉重打擊了反動當局氣焰。天津警察廳哀嘆:“似此聚眾情形,實屬令人可畏?!?br>  反動政府加緊對廣大學生和各界群眾進行反撲。省長曹銳禁止學生調(diào)查、抵制日貨,接著逮捕馬千里、馬駿等代表和學生,查封各界聯(lián)合會和學生聯(lián)合會,在針市街一帶調(diào)查日貨的南大學生也遭拘押。周恩來和部分學聯(lián)負責人被迫轉入租界活動,決定開展更大規(guī)模的斗爭。1920年1月29日,以周恩來為總指揮,南開大學、北洋大學、南開中學、直隸女師等校3000多學生赴省公署請愿,反動派使用剠刀、大棒、水槍血腥鎮(zhèn)壓學生,并逮捕要求面見省長的周恩來、于方舟等4名代表,釀成“一·二九”慘案。
  慘案發(fā)生后,南開師生無比憤慨。教職員發(fā)表辭職宣言,接著又發(fā)表敬告各界書,痛斥當局“學生之運動出于愛國,縱有偏激,猶宜曲諒,而況未有過分之舉,何至視之如仇,臨之如敵?!?br>  “五四”運動是一次偉大的反帝反封建運動,也是一次高舉民主、科學大旗的思想解放運動和新文化運動。
  南開大學是當時天津唯一的綜合性高等學府,青年學生作為充滿活力的知識群體,通過學術講演、編演新劇、深入郊區(qū)宣傳及組織平民教育等活動,在反對舊思想、舊文化、舊禮教,提倡新思想、新文化的運動中起到了先鋒作用。當時,南開師生成立了書報販賣團,在校園出售 《新青年》、《少年中國》、《解放與改造》等進步書刊?!缎虑嗄辍返摹恶R克思主義研究專號》,對馬克思學說作了比較全面的介紹,在進步學生中產(chǎn)生很大影響。師生編印出版的《南開校風》、《南開日刊》,是當時天津宣傳反帝愛國和民主、科學思想的重要刊物?!赌祥_校風》上發(fā)表的《社會主義與中國》論文,公開宣稱“社會主義是公共幸福的發(fā)源地”,倡言“社會主義是將來中國必經(jīng)的階段”?!赌祥_日刊》發(fā)表《馬克思勞動時間的主張》、《布爾扎維司目同布爾扎維克》等文章,介紹馬克思的《資本論》,介紹列寧領導的俄國“勞農(nóng)政府”。一些同學還在宿舍里傳閱馬克思主義小冊子。這說明作為一種新思想、新文化,馬克思主義首先在南開大學完成了它在天津傳播的發(fā)軔期。
  周恩來主編 《天津學生聯(lián)合會報》和組織覺悟社,是他在“五四”運動時期的重要思想歷程,也是南開大學引領天津“五四”新文化運動的重要標志。“會報”強調(diào)“本革心同革新的精神為主旨”,“本民生主義發(fā)表一切主張”,旗幟鮮明地宣傳反帝反封建思想,猛烈抨擊封建舊禮教,宣傳婦女解放,主張“灌輸新知識”,特別突出“有關世界新潮流的討論和主張”的報道?!皶蟆鼻昂蟪霭嬉话賻资?,每期發(fā)行四五千份,被譽為“全國的學生會報冠”。
  “覺悟社”是沖破封建阻力、集合學聯(lián)和女界同志會的骨干分子而組成的革命團體。在覺悟社10名男社員中,周恩來、馬駿、李寶森、薛卓東、潘世綸等5人都是南開大學學生。覺悟社成立后一直把領導愛國斗爭,學習研究馬克思主義,探索革命真理作為重要的任務。覺悟社成立不久,周恩來就邀請李大釗來社座談馬克思學說,并按照李大釗的建議,及時組織社員研究《我的馬克思主義觀》、《布爾什維主義的勝利》等文章,開展社會主義、無政府主義、基爾特社會主義討論。覺悟社當時被譽為“天津的小明星”。覺悟社出版的《覺悟》創(chuàng)刊號上發(fā)表的周恩來和社員撰寫的文章中,明確表示鏟除軍國主義、黨閥、官僚等反動勢力及舊道德、舊倫常等,主張“灌輸世界新思潮”、“改造現(xiàn)在中國學生的思想”。覺悟社及其 《覺悟》對馬克思主義在天津的傳播作出了重要貢獻。
  周恩來后來曾經(jīng)說:他是“由于‘五四’運動的影響,才接受了社會主義思想,追求馬列主義”的。周恩來是南開大學也是天津最早接受并傳播馬克思主義的人?!拔逅摹边\動中,南開大學涌現(xiàn)出一批具有初步共產(chǎn)主義思想的青年知識分子,周恩來、馬駿、于方舟、陳鏡湖、李寶森等就是其中的代表。周恩來、馬駿、李寶森是南開大學第一期學生,都在1921年加入中國共產(chǎn)黨。馬駿不久奉派往東北工作,1927年任中共北京市委書記。李寶森從事鐵路工人運動,1927年當選中共中央候補委員。于方舟、陳鏡湖于1922年考入南開大學,于方舟是天津黨的最早創(chuàng)建人,陳入黨后奉派到內(nèi)蒙古工作。馬駿、于方舟和陳鏡湖都為黨的事業(yè)獻出了年輕生命。
  “五四”運動中誕生的南開大學已經(jīng)走過90年風雨歷程?!拔逅摹边\動的愛國、進步、民主、科學精神,開辟了南開道路,塑造了南開品格,孕育了南開精神。今天,我們紀念“五四”運動90年,就要繼往開來,以周恩來等大批前輩學長為榜樣,弘揚“五四”光榮傳統(tǒng),勇做“科教興國”先鋒,積極投身現(xiàn)代化建設,在新世紀的征途上譜寫更加輝煌的篇章。