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《南開大學(xué)報》 - 第1061期

我們究竟靠什么戰(zhàn)勝了特大災(zāi)難
——論抗震救災(zāi)精神的民族性、時代性與先進(jìn)性


  1年前發(fā)生的四川汶川特大地震,是新中國成立以來破壞性最強(qiáng)、波及范圍最廣、救災(zāi)難度最大的一次地震。面對突如其來的特大地震災(zāi)害,全黨全軍全國各族人民在黨中央、國務(wù)院和中央軍委堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,眾志成城,迎難而上,頑強(qiáng)奮戰(zhàn),取得了抗震救災(zāi)斗爭的重大階段性勝利。在這場感天動地的斗爭中,還孕育和凝練出“萬眾一心、眾志成城,不畏艱險、百折不撓,以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神。這種精神,以其所體現(xiàn)出的民族性、時代性與先進(jìn)性特征,豐富并深化了中華民族偉大精神的內(nèi)涵,從而成為中華民族新的寶貴精神財富。世世代代把這種精神繼承和弘揚下去,既是我們今天對地震遇難同胞最好的悼念,也是今后戰(zhàn)勝艱難險阻的最可靠保證。
  抗震救災(zāi)精神的民族性
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是偉大民族精神的核心。自古以來,中華民族就有維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、反抗外來侵略的愛國主義傳統(tǒng)。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中華民族屢遭磨難、飽受欺凌,在民族危亡、國難當(dāng)頭的情況下,愛國主義就成為中華兒女爭取民族獨立和人民解放的強(qiáng)大精神動力,成為中華民族實現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的偉大凝聚力量。在1年前的抗震救災(zāi)斗爭中,愛國主義又使海內(nèi)外中華兒女再次空前地團(tuán)結(jié)凝聚起來,全國人民一方有難、八方支援,前方后方患難與共、同心協(xié)力,海外華人守望相助、傾力支援,匯聚起抗震救災(zāi)的強(qiáng)大合力,顯示了中華民族的強(qiáng)大凝聚力,譜寫了萬眾一心、眾志成城,共同面對特大災(zāi)難的宏偉壯麗詩篇。
  勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是中華民族偉大精神的另一重要特征。中華民族在綿延五千年的曲折發(fā)展歷程中,盡管飽嘗了無數(shù)風(fēng)雨滄桑,但中國人民始終不畏艱險、百折不撓,依靠自己的勤勞勇敢和自強(qiáng)不息精神,戰(zhàn)勝了種種艱難險阻,捍衛(wèi)了民族的獨立和尊嚴(yán),使中華民族頑強(qiáng)地屹立于世界民族之林,并贏得了世界的廣泛尊重。在抗震救災(zāi)中,中華兒女面對極其慘烈的災(zāi)難和甚為巨大的困難,臨危不懼、奮不顧身、舍生忘死,以泰山壓頂不彎腰的英勇氣概和大無畏精神,克服了各種難以想象的困難,取得了抗震救災(zāi)的重大階段性勝利,令世界為之感動和欽佩。
  縱觀整個人類的文明史,社會的發(fā)展進(jìn)步從來都不是一帆風(fēng)順的,它總是要不斷面臨來自天災(zāi)人禍的嚴(yán)峻考驗。在與各種災(zāi)害和困難作斗爭的過程中,有的文明逐漸衰落下去甚至中斷,有的文明則百折不撓、愈挫愈堅。中華文明之所以能夠延續(xù)數(shù)千年而不中斷,并且能夠歷經(jīng)磨難而不衰亡,飽嘗艱辛而不屈服,千錘百煉而愈加堅強(qiáng),靠的就是以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神??拐鹁葹?zāi)的重大階段性勝利再次向世人證明,中華民族是一個具有內(nèi)在精神支撐的偉大民族。正是憑著這種民族精神的偉大力量,一代代中華兒女克服了一個個困難,戰(zhàn)勝了一個個災(zāi)害,使中華文明在屢遭磨難之后總是能夠重新煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
  抗震救災(zāi)精神的時代性
中華民族的偉大精神是一個高度開放并不斷得到充實豐富的精神體系。千百年來形成的以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等寶貴精神財富,構(gòu)成了中華民族偉大精神的基本內(nèi)容,具有相對的穩(wěn)定性和持久性。同時,中華民族偉大精神還隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步,不斷地被賦予新的時代內(nèi)涵,從而能夠永葆旺盛的生機(jī)和活力。改革開放30年來,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實踐中形成的以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,就是中華民族精神風(fēng)貌在當(dāng)代的集中體現(xiàn)。特別是2008年抗震救災(zāi)斗爭中體現(xiàn)的以人為本、尊重科學(xué)的精神,更是充分彰顯了中華民族精神的時代特征。
  在抗震救災(zāi)斗爭中,處處體現(xiàn)出時代造就的人文關(guān)愛、法制觀念、科學(xué)精神和開放意識,其中最為突出的就是以人為本、尊重科學(xué)的時代精神。救災(zāi)過程中,廣大軍民把人的生命放在高于一切的位置,堅持“以人為本”、“人民生命高于一切”、“第一位是救人”、“一線希望,百倍努力”的理念,最大限度地?fù)尵热嗣袢罕姷纳?。同時,無論是分秒必爭的生死營救,還是舉國動員的災(zāi)后重建,都堅持做到尊重科學(xué)、依靠科學(xué)、運用科學(xué),既充分發(fā)揮廣大軍民優(yōu)良革命傳統(tǒng)的精神力量,又充分發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)優(yōu)勢,把崇高的犧牲奉獻(xiàn)精神與先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)力量緊密結(jié)合起來,使精神和科技共同成為戰(zhàn)勝巨大自然災(zāi)害的兩大強(qiáng)有力支撐,從而攻克了道道難題,化解了種種風(fēng)險,挽救了更多的生命。
  以人為本、尊重科學(xué),這也是中國共產(chǎn)黨和中國政府執(zhí)政理念的重要體現(xiàn)。在改革開放新的歷史時期,從提出發(fā)展是硬道理,到強(qiáng)調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),再到樹立以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,中國共產(chǎn)黨和中國政府在執(zhí)政理念上不斷升華、走向成熟??茖W(xué)發(fā)展觀把以人為本的核心價值貫穿于社會發(fā)展的各個方面,強(qiáng)調(diào)只有使人的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展相互結(jié)合、相互促進(jìn),才能推動社會的全面進(jìn)步,實現(xiàn)更高程度的現(xiàn)代化。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會,使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實,正是基于這一執(zhí)政理念提出的宏偉發(fā)展目標(biāo)。十七大則進(jìn)一步將科學(xué)發(fā)展觀確立為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,要求把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個方面。黨和政府在組織領(lǐng)導(dǎo)抗震救災(zāi)斗爭過程中,無論是搶救排險還是災(zāi)后重建,都使以人為本、尊重科學(xué)的執(zhí)政理念得到了最充分體現(xiàn),它也作為抗震救災(zāi)精神的一個重要方面,賦予了中華民族偉大精神新的時代內(nèi)涵。
  抗震救災(zāi)精神的先進(jìn)性
對于中國人民在抗震救災(zāi)斗爭中孕育和凝練出的抗震救災(zāi)精神,海內(nèi)外各界人士都給予了高度肯定,但對這種精神的解讀卻有所不同。有些人認(rèn)為抗震救災(zāi)精神的出現(xiàn)是同國際接軌、兌現(xiàn)普世價值的結(jié)果,有些人則認(rèn)為這種精神是在市場經(jīng)濟(jì)條件下對久違了的社會主義價值觀念和精神傳統(tǒng)的回歸。一時間,社會各界對抗震救災(zāi)精神的本質(zhì)內(nèi)涵出現(xiàn)了兩種不同的解讀,甚至造成了一定的思想混亂。
  2008年7月1日,胡錦濤同志在抗震救災(zāi)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表座談會上特別指出:“抗震救災(zāi)精神,是愛國主義、集體主義、社會主義精神的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展,是我們黨和軍隊光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展,是中華民族民族精神在當(dāng)代中國的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展?!边@一論斷,對抗震救災(zāi)精神的本質(zhì)內(nèi)涵作出了精辟而深刻的概括,同時也是對那種認(rèn)為抗震救災(zāi)精神來源于普世價值的觀點作出的一種明確回應(yīng)。
  從學(xué)理上講,那種認(rèn)為抗震救災(zāi)精神來源于普世價值的觀點,也是完全站不住腳的。正如有學(xué)者指出的,其實是否存在著普世價值,這本身就是一個有爭議的問題。因為,從哲學(xué)意義上講,沒有只具有普遍性而無特殊性的絕對概念;從人類發(fā)展史來看,幾乎還沒有形成過從古至今永恒不變的、普遍適用于所有人的普世價值。由于現(xiàn)實生活中人的主體形態(tài)不是抽象單一的,而是具體的、多層次的、多樣化的,每一個個體(包括個人以及團(tuán)體、民族、國家等共同體)都以一定的方式存在并成為獨立的主體,這些主體在生存環(huán)境、意識形態(tài)和文化傳統(tǒng)上存在的差別,以及生活方式和活動內(nèi)容的不同,構(gòu)成了主體多樣化的現(xiàn)實,因而不應(yīng)該拋開主體去空談價值特別是所謂的“普世價值”。
  2008年的抗震救災(zāi)斗爭之所以能夠迅速取得重大階段性勝利,有著多方面的原因,其中最重要的一條,就是中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用,以及各級黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和廣大黨員、干部的先鋒模范作用的發(fā)揮。面對特大地震災(zāi)害,中國共產(chǎn)黨從中央到地方各級黨委快速反應(yīng)、果斷決策、有力指揮,充分發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)核心作用;基層黨組織緊急動員、迅速行動、有力組織,充分發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘作用;廣大黨員舍生忘死、無私無畏、勇往直前,充分發(fā)揮了先鋒模范作用。這場抗震救災(zāi)斗爭,直接檢驗了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,充分彰顯了各級黨組織的戰(zhàn)斗力和廣大共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,從而也使偉大抗震救災(zāi)精神具有了鮮明的先進(jìn)性特征。
  抗震救災(zāi)斗爭的重大階段性勝利,向世人再一次表明,以愛國主義為核心的中華民族偉大精神,是中華兒女世世代代自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶,是戰(zhàn)勝種種艱難險阻的強(qiáng)大精神支撐;中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,在新的時代條件下完全能夠應(yīng)對各種風(fēng)險考驗,駕馭各種復(fù)雜局面;各級黨組織和廣大黨員、干部作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒戰(zhàn)士,是社會主義核心價值的忠誠捍衛(wèi)者和積極踐行者。這些事實都有力地證明,抗震救災(zāi)精神絕不是對所謂“普世價值觀”的普適性兌現(xiàn),而是中華民族偉大精神的民族性、時代性與先進(jìn)性體現(xiàn)。
  民族精神是一個國家綜合國力的重要組成部分,是一個民族得以生生不息的強(qiáng)大精神支柱和發(fā)展壯大的不竭精神動力。中國人民在2008年抗震救災(zāi)斗爭中形成的偉大抗震救災(zāi)精神,以其民族性、時代性與先進(jìn)性特征,豐富并深化了中華民族偉大精神的內(nèi)涵,使之成為中華民族在新的歷史起點勇于開辟新征程、不斷開創(chuàng)新未來的寶貴精神財富。雖然在實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的道路上我們不可能一帆風(fēng)順,還必然會遇到各種各樣的困難和挫折,但只要頑強(qiáng)堅持并不斷豐富民族精神,中華民族就完全能夠團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,面對現(xiàn)實、不畏艱險,從而取得最后的勝利。2008年我們戰(zhàn)勝特大自然災(zāi)害靠的是這種精神,2009年積極應(yīng)對全球性金融危機(jī)的巨大沖擊和挑戰(zhàn),靠的依然是這種精神!