清明，情感的邊緣“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”唐代詩(shī)人杜牧的這首《清明》寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。每一年的清明節(jié)，按照中國(guó)人的傳統(tǒng)，人們都會(huì)齊到祖墳?zāi)骨凹腊?，以表?duì)先人的思念。
　　中國(guó)人年年都過(guò)清明，而今年又比往年多了幾分沉重。2008年5月12日14時(shí)28分，每一個(gè)中國(guó)人都清晰地記得那一刻發(fā)生了什么：超過(guò)46萬(wàn)人傷亡，其中有17923人下落不明。5·12地震一周年這一特殊的時(shí)間，給本就傷感凝重的清明節(jié)增添了更多的悲情元素。今年的清明節(jié)，許許多多的國(guó)人自發(fā)為汶川地震中逝去的同胞默哀、悼念，在震后的廢墟邊上，死難者的親人們?cè)僖淮翁ど狭诉@片血染的土地。
　　4月4日，不愿觸碰的情感的邊緣，會(huì)不經(jīng)意被暴露。在人情感極其脆弱的時(shí)候，抑制不住的淚水有似洪水，一瀉千里。此時(shí)此刻，我們終于知道什么叫做傷心欲絕。5.12，不是永恒的哀傷清明是一個(gè)特殊的節(jié)日，她不永遠(yuǎn)都是讓人悲傷。古時(shí)，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng)。她除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛；她既有生離死別的悲酸苦淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。我們無(wú)需永遠(yuǎn)的活在親人同胞們離去的悲傷中。死難，我們應(yīng)該紀(jì)念，但我們更應(yīng)看到生給我們帶來(lái)的希望。莫哀傷！時(shí)間證明了眼淚和諾言的重量。一年的時(shí)間很快過(guò)去，回過(guò)頭來(lái)看看這一年間我們?cè)谀瞧恋厣嫌种匦陆ㄔ炝藢儆谖覀兊募覉@，它更牢固，更安全。我們看到許許多多的志愿者和專家學(xué)者在新址上建立起一座座新的房屋。我們看到幸存的群眾在新的土地上耕作。他們通過(guò)國(guó)家、銀行、熱心人士的幫助，籌集資金。通過(guò)一層層的信任，他們找到了生產(chǎn)自救的資本，看到了生活的希望。這些事雖平凡、渺小，但我們看到了美好。汶川，重樹政府新形象全國(guó)人大代表、四川省常務(wù)副省長(zhǎng)魏宏認(rèn)為在兩年內(nèi)基本完成四川災(zāi)后恢復(fù)重建的目標(biāo)任務(wù)是有困難的”。“加快重建進(jìn)度，其根本目的決不是制造什么‘三年變兩年’的政績(jī)奇跡，而是讓群眾盡快恢復(fù)災(zāi)前的正常生活”。
　　“震后重建”決非是求速度的政績(jī)工程，而是為了給老百姓一個(gè)更安全的家園。誰(shuí)都不能忘記震后四川眾多中小學(xué)校的慘狀，我們震后建起的應(yīng)該是越來(lái)越多屹立不倒的希望小學(xué)，我們?cè)僖渤惺懿黄鹦乱惠喌亩垢こ?。這是一種觀念的轉(zhuǎn)變，也是一種行政領(lǐng)導(dǎo)方式的轉(zhuǎn)變！以前的“形象”工程不適合我們，我們需要的是實(shí)實(shí)在在，可以看得見摸得著的“政績(jī)”！
　　一年的時(shí)間不短也不長(zhǎng)，對(duì)我們中國(guó)來(lái)說(shuō)，那是一個(gè)機(jī)遇。一年的時(shí)間讓我們國(guó)人更加明白：堅(jiān)持黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有錯(cuò)！在不久的將來(lái)，我們相信，中國(guó)人一定會(huì)傲立世界之巔，實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族的偉大復(fù)興。