中國(guó)聾人網(wǎng) 中國(guó)聾人網(wǎng) 1936 年 6 月生，遼寧沈陽(yáng)人。1956年 8 月赴莫斯科列寧師范大學(xué)特殊教育系研究盲、聾、弱智和言語(yǔ)障礙兒童教育，1961 年 7 月回國(guó)。先后在北京二聾和四聾從事弱智和聾童教育工作，1979 年底調(diào)入北京師范大學(xué)教育系，創(chuàng)建中國(guó)大陸第一個(gè)特殊教育教研室，首次在高校開設(shè)“特殊教育”和“殘疾兒童心理”課程。1986 年建立特殊教育專業(yè)，任教研室主任至 1995 年。1988 年間特殊教育研究中心兼任中心主任至 1997 年。曾多次應(yīng)邀赴美、俄、英、挪、意等國(guó)和臺(tái)灣、香港地區(qū)，參加會(huì)議、講學(xué)和訪問(wèn)?，F(xiàn)任特殊教育專業(yè)教授，《特殊教育研究》主編。社會(huì)兼職主要有：中國(guó)教育學(xué)會(huì)理事，學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，中國(guó)殘疾人康復(fù)協(xié)會(huì)常務(wù)理事，特殊教育專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)等職。主要譯、編、著作有：《智力落后學(xué)生心理學(xué)》、《缺陷兒童心理》、《聾童教育概論》、《特殊教育概論》、《特殊教育學(xué)》、《特殊教育辭典》、《學(xué)說(shuō)話》等。享受國(guó)家“政府特殊津貼”，獲得“優(yōu)秀特殊教育工作者”等稱號(hào)和“曾憲梓獎(jiǎng)”，論文和著作多次獲優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。
特殊教育在我國(guó)的發(fā)展及其對(duì)普通教育的意義特殊教育在我國(guó)的發(fā)展及其對(duì)普通教育的意義
特殊教育產(chǎn)生和發(fā)展的前提是社會(huì)對(duì)殘疾和殘疾人有正確地認(rèn)識(shí)和態(tài)度、殘疾人在社會(huì)有平等的地位。
　　中華民族是歷史悠久、有輝煌古代文化的民族，中國(guó)是有五千年的文明史的古國(guó)，所以在浩瀚的歷史文獻(xiàn)古籍中有很多進(jìn)步的思想，早在古代鐘鼎文中就有關(guān)于目盲的文字，兩千多年前的《左傳》中就有“耳不聽(tīng)五聲之和為聾，目不辨五色之章為昧”；東漢許慎的《說(shuō)文解字》中已清楚列舉、解釋和揭示了眾多殘疾；《論語(yǔ)》中有孔子正確對(duì)待盲人的記載；等等。這些比歐洲古希臘、古羅馬的消滅殘疾人、認(rèn)為殘疾是本人或家庭罪惡、是惡魔的觀點(diǎn)和態(tài)度要進(jìn)步得多。但是，由于重所周知的原因，中國(guó)長(zhǎng)期的封建社會(huì)和近百年的半封建半殖民地社會(huì)，中國(guó)的發(fā)展落后了。
　　當(dāng)然作為教育的一個(gè)組成部分特殊教育也晚于歐洲百年才由西方傳教士帶到中國(guó)（洪仁玕 1839 年《資政新篇》提出“興跛盲聾啞院”；1874 年英國(guó)牧師在北京建盲校；1884 年美國(guó)傳教士在登州建聾校）。
1927 年國(guó)民政府建第一所盲聾啞學(xué)校。到 1948 年共 42 所特殊教育學(xué)校，2380 學(xué)生，360 教師。其中公立僅 8 所。1949 年新中國(guó)建立后周總理在《政務(wù)院關(guān)于改革學(xué)制的規(guī)定》中明確指出：各級(jí)人民政府應(yīng)設(shè)立聾啞、盲目等特種學(xué)校，對(duì)生理上有缺陷的兒童、青年和成人，施以教育。特殊教育納入國(guó)民教育體系，改變了救濟(jì)慈善性質(zhì)。隨后，特殊教育事業(yè)巨大發(fā)展、特殊教育體系逐步建立和完善、“依法治教”、培養(yǎng)教師體系和科學(xué)研究發(fā)展、教育行政領(lǐng)導(dǎo)的加強(qiáng)、國(guó)際聯(lián)系和交流，特別是有中國(guó)特色特殊教育發(fā)展道路的探索和現(xiàn)代殘疾人觀、特殊教育觀的形成。2009 年特殊教育學(xué)校達(dá)到 1672 所，學(xué)生 428125 人（隨班就讀 269163 人），教職工 47466 人（教師 37945 人）。中國(guó)特殊教育有條件和能力與世界各國(guó)特殊教育朋友一起共同為人類進(jìn)步和文明的事業(yè)努力！
　　自有人類，就有殘疾人。殘疾是人類發(fā)展進(jìn)程中不可避免要付出的一種社會(huì)代價(jià)。殘疾人有人類的尊嚴(yán)和權(quán)利，有參與社會(huì)生活的愿望和能力，同樣是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。幫助他人，特別是幫助殘疾人，是對(duì)自我的完善和精神的升華，發(fā)揚(yáng)中華民族助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德。對(duì)殘疾人這個(gè)困難群體給以幫助，是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。
　　我們的國(guó)家以實(shí)現(xiàn)全體人民的富裕幸福為建設(shè)的根本目的，更應(yīng)尊重殘疾人的公民權(quán)利和人格尊嚴(yán)，保護(hù)他們不受損害。殘疾人參與社會(huì)生活，有賴于社會(huì)的幫助，也取決于自身的奮斗。殘疾人要有求生存、圖發(fā)展的志氣，要履行應(yīng)盡義務(wù)。核心是“平等、參與、共享”。黨的十七大報(bào)告中首次提到“關(guān)心特殊教育”。
　　社會(huì)中的特殊教育發(fā)展有合——分——合的過(guò)程。隨班就讀就是這樣一個(gè)過(guò)程中的螺旋形上升的一個(gè)階段。各國(guó)都有，各自發(fā)展，各有自己特點(diǎn)。是教育體系的完善、發(fā)展，使社會(huì)的進(jìn)步。情況千差萬(wàn)別，服務(wù)形式也要多樣。我國(guó)三種國(guó)家法律規(guī)定的形式，融合是方向，形式可多樣，因地制宜，主要是為孩子最佳發(fā)展服務(wù)。
　　每個(gè)孩子都是社會(huì)發(fā)展的未來(lái)，有基本的共性；但每個(gè)人都是有特殊性的；二者是統(tǒng)一的。