辛樹(shù)幟（1894—1977），字先濟(jì)，湖南臨澧人，農(nóng)業(yè)教育家、生物學(xué)家和農(nóng)史學(xué)家。先后在英國(guó)倫敦大學(xué)和德國(guó)柏林大學(xué)學(xué)習(xí)，歸國(guó)后出任廣州中山大學(xué)生物系教授兼系主任，歷任國(guó)立西北農(nóng)林?？茖W(xué)校校長(zhǎng)、行政院經(jīng)濟(jì)部農(nóng)本局高等顧問(wèn)、中央大學(xué)生物系教授兼主任導(dǎo)師、川西考察團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、湖南省教育會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職，1946年任國(guó)立蘭州大學(xué)校長(zhǎng)。
　　1924年，辛樹(shù)幟赴歐留學(xué)。他原打算以勤工儉學(xué)為方式到美國(guó)留學(xué)，但當(dāng)時(shí)美國(guó)實(shí)行的移民政策限制華人入境，他便改變主意去英國(guó)倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)生物學(xué)，一年后，又轉(zhuǎn)入德國(guó)柏林大學(xué)攻讀。1927年冬，辛樹(shù)幟在德國(guó)突然接到當(dāng)時(shí)在廣州中山大學(xué)擔(dān)任正副校長(zhǎng)的戴季陶、朱家驊發(fā)來(lái)的電報(bào)，約他回國(guó)擔(dān)任黃埔軍校政治部主任，并寄給他2000元作路費(fèi)。他本想在柏林大學(xué)再深造一二年，但因一再電催，又寄來(lái)路費(fèi)，就只有先踏上歸途。
　　然而辛樹(shù)幟當(dāng)時(shí)一心想的是如何發(fā)展祖國(guó)的科學(xué)教育事業(yè)，根本不想從政。加上在柏林大學(xué)，他的指導(dǎo)教授笛爾斯曾告訴他，“中國(guó)的廣西瑤山地區(qū)，在動(dòng)植物分類(lèi)學(xué)上，是一塊未開(kāi)墾的處女地?！彼恍南蛲侥抢锶プ髡J(rèn)真的考察，填補(bǔ)動(dòng)植物分類(lèi)學(xué)上的這一空白點(diǎn)。因此，回國(guó)后，他首先婉言謝絕了黃埔軍校政治部主任之委任，并再三向戴、朱兩人說(shuō)明自己想要為國(guó)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的意愿。在他的一再爭(zhēng)取下，中山大學(xué)聘請(qǐng)他做生物系教授兼主任，辛樹(shù)幟便就此開(kāi)始廣西大瑤山的考察，對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣作了大量筆記，先后整理出《瑤山兩月視察記》《正瑤舞歌》《甲子歌》《瑤山采集日程》等大量民族民俗資料，并在1928年《語(yǔ)言歷史研究所周刊》出版發(fā)行“廣西瑤山調(diào)查專號(hào)”。史學(xué)家顧頡剛先生稱贊這次調(diào)查“真是一件大功績(jī)”。由此為中山大學(xué)建起了比較完整的動(dòng)植物標(biāo)本室，培養(yǎng)和吸引了一大批從事動(dòng)植物研究的專門(mén)人才，擴(kuò)大了中國(guó)學(xué)術(shù)界在國(guó)際生物學(xué)界的影響。
　　辛樹(shù)幟畢生崇尚科學(xué)，獻(xiàn)身教育，愛(ài)才惜才，獎(jiǎng)掖后學(xué)。他常說(shuō)：“人才從事業(yè)中出，只要以誠(chéng)相待，知人善任，處處都有人才?！比翁m州大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，為了給蘭州大學(xué)延聘師資，他未到蘭州就先到京、滬、穗等地延攬人才。由于當(dāng)時(shí)蘭州尚未通火車(chē)，生活條件更差，延攬人才難度更大。許多著名專家教授雖仰慕他的人品、學(xué)品、“攬?zhí)煜掠⒉哦弥钡牟┐笮貞押透叨鹊氖聵I(yè)心、責(zé)任感，又考慮實(shí)際困難不曾前往，他就采取聘請(qǐng)短期講學(xué)、客座講授等辦法，先后延請(qǐng)到顧頡剛、石聲漢以及中央大學(xué)、上海第一醫(yī)學(xué)院等院校的專家教授到蘭州大學(xué)講學(xué)。同時(shí)，利用夏季蘭州不太炎熱，是一個(gè)天然避暑勝地的有利條件，在暑假期間禮聘全國(guó)各地的名師到蘭州大學(xué)集中講學(xué)。先后應(yīng)聘的有方欣安、鄭集、朱炳海等。他還利用他交游廣、名望高等優(yōu)勢(shì)，盡最大努力聘請(qǐng)?jiān)S多名教授到蘭大任教。從1947年7月到1949年下半年的3年時(shí)間，在蘭州大學(xué)任教任職的著名教授、專家有董爽秋、程宇啟、陳時(shí)偉、段子美、喬樹(shù)民、盛彤笙、水天同、顧頡剛、沐元中、左宗杞、楊浪明、王德基、張德粹、張懷樸、聞人乾、張舜徽、史念海、楊英福、唐家琛、李德麟等。當(dāng)時(shí)蘭州大學(xué)流傳著這樣的歌謠：“辛校長(zhǎng)辦學(xué)有三寶，圖書(shū)、儀器、顧頡老。”顧頡剛先生在《積石堂記》一文中對(duì)此有特別記述，稱辛樹(shù)幟“高瞻遠(yuǎn)矚，知樹(shù)人大計(jì)，必以師資及圖書(shū)儀器為先，既慎選師資，廣羅儀器，更竭其余力購(gòu)置圖書(shū)，京滬隴海道上，輪轂奔馳捆載而來(lái)者，大櫝數(shù)百事。未幾國(guó)民黨挑起內(nèi)戰(zhàn)，陸行阻絕，又曾以飛機(jī)運(yùn)之。兩年之間，積書(shū)15萬(wàn)冊(cè)，軼出他人數(shù)十年之功，卓然成西北巨藏矣?！毙料壬钪m州大學(xué)地處偏僻，學(xué)生得書(shū)不易，所以對(duì)各科重要教材以及國(guó)學(xué)基本用書(shū)，盡量多備復(fù)本，以免好學(xué)師生向隅自嘆。也為一些家境清貧、無(wú)力購(gòu)書(shū)的學(xué)生，提供了良好的學(xué)習(xí)條件。
　　辛樹(shù)幟一生熱愛(ài)祖國(guó)，追求進(jìn)步，向往光明。他早年曾與毛澤東同在湖南長(zhǎng)沙第一師范工作，毛澤東任師范附小主事（即校長(zhǎng)），辛樹(shù)幟為生物教師。辛樹(shù)幟當(dāng)時(shí)對(duì)毛澤東同志深邃的思想和雄才大略非常佩服，青年時(shí)代的毛澤東“風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)，揮斥方遒”給他留下了深刻的印象。1957年，辛樹(shù)幟出席了毛主席親自主持召開(kāi)的第十一次最高國(guó)務(wù)會(huì)議，受到毛主席的親切接見(jiàn)，作了有關(guān)古農(nóng)學(xué)研究計(jì)劃的發(fā)言。毛主席聽(tīng)了很高興，熱情地和他握手，回憶著他的姓名，笑著說(shuō)：“講得很好。辛樹(shù)幟一生辛辛苦苦，在學(xué)術(shù)是獨(dú)樹(shù)一幟……”在全國(guó)政協(xié)二屆三次會(huì)議上，辛先生作了《怎樣改進(jìn)陜北水土保持工作》的發(fā)言，周恩來(lái)總理聽(tīng)了他的發(fā)言，親切地鼓勵(lì)說(shuō)：“講得不錯(cuò)呀！我希望今后五十年里，依靠我國(guó)水利和水土保持科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，解決水土保持問(wèn)題?！碧m州解放前夕，馬步芳派人到學(xué)校威逼遷校，后國(guó)民黨教育部又派專機(jī)到蘭州，妄圖脅迫辛樹(shù)幟到臺(tái)灣，辛先生斷然拒絕，并穩(wěn)定人心，使學(xué)校完整地回到人民的懷抱?？姑涝瘯r(shí)期，辛樹(shù)幟親率慰問(wèn)團(tuán)，到戰(zhàn)火紛飛的開(kāi)城、板門(mén)店等地，代表祖國(guó)人民慰問(wèn)志愿軍戰(zhàn)士，圓滿完成任務(wù)。返校時(shí)受到西農(nóng)數(shù)千師生的夾道歡迎。
　　辛樹(shù)幟一生歷經(jīng)風(fēng)雨而不改初衷，執(zhí)著追求，大智若愚。每逢逆境，大節(jié)不辱，處變不驚。解放前任西農(nóng)院長(zhǎng)時(shí)，受?chē)?guó)民黨CC派排擠，被迫辭職。在蘭大任校長(zhǎng)時(shí)，又險(xiǎn)遭馬步芳挾持。解放后的革命征途中也是曲折的，1957年“反右”運(yùn)動(dòng)后，辛樹(shù)幟也受到錯(cuò)誤的批判，后遭冷遇，不能再理院務(wù)。然而辛樹(shù)幟并不氣餒，很快把自己的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向古農(nóng)史研究，并有頗多建樹(shù)：他站在現(xiàn)代科學(xué)高度，從水土和貢物入手，對(duì)《禹貢》獨(dú)出新解。關(guān)于《禹貢》成作年代，新解提出15條論據(jù)，考證為西周作品，并對(duì)近世盛行的“戰(zhàn)國(guó)說(shuō)”詳加駁論；從現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)的立場(chǎng)對(duì)《禹貢》重新發(fā)掘，提出土壤、田賦、農(nóng)業(yè)地理等方面的歷史問(wèn)題；高度評(píng)價(jià)古人“平治水土”的歷史功績(jī)，并結(jié)合現(xiàn)代水土保持而開(kāi)展研究，為他后來(lái)從事我國(guó)水土保持歷史研究奠定了基礎(chǔ)。顧頡剛評(píng)之為“體大思深”。竺可楨、史念海等亦均給予高度評(píng)價(jià)。隨后而來(lái)的“十年浩劫”，辛樹(shù)幟被打入“牛棚”，夫人含恨離世，這對(duì)他的打擊是沉重的，其內(nèi)心的痛苦和精神壓力可想而知。而他并沒(méi)有被壓垮，被屈服，他臨變不驚，全身心地投入到古農(nóng)史研究和水土保持研究工作上，直到生命的最后時(shí)刻。在他83歲高齡時(shí)，還親率考查隊(duì)赴四川、云南等南方七省考察水土流失情況，并主持指導(dǎo)編寫(xiě)《中國(guó)水土保持概論》，1982年，由農(nóng)業(yè)出版社正式出版，辛先生夙愿終嘗。
　　辛樹(shù)幟一生正直，嚴(yán)于律己，寬以待人。他生前關(guān)心、支持、幫助了無(wú)數(shù)的青年人，可對(duì)自己的兒女則嚴(yán)格要求，從不向組織提任何要求。他的精神正如蘭大校訓(xùn)“自強(qiáng)不息、獨(dú)樹(shù)一幟”一樣，影響著這座西北高校獨(dú)立堅(jiān)毅，越攀越勇。