做好宗教工作，必須堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。黨的宗教工作基本方針是我們黨堅(jiān)持馬克思主義宗教觀，從我國(guó)國(guó)情和宗教具體實(shí)際出發(fā)，汲取正反兩方面經(jīng)驗(yàn)制定出來(lái)的。實(shí)行宗教信仰自由政策，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是要最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)。積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，是要引導(dǎo)信教群眾熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，服從服務(wù)于國(guó)家最高利益和中華民族整體利益；擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華文化，努力把宗教教義同中華文化相融合；遵守國(guó)家法律法規(guī)，自覺(jué)接受?chē)?guó)家依法管理；投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
——習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宗教工作會(huì)議上的講話(huà)（2016年4月22日）
全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅(jiān)持我國(guó)宗教的中國(guó)化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
——習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大開(kāi)幕會(huì)上作的報(bào)告（2017年10月18日）
中國(guó)宗教概況：
　　我國(guó)是一個(gè)多宗教的國(guó)家。目前主要有五大宗教，即佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教。佛教在我國(guó)有2000多年的歷史。道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，形成于公元2世紀(jì)。伊斯蘭教在7世紀(jì)傳入我國(guó)。天主教在7世紀(jì)傳入我國(guó)?；浇蹋ㄐ陆蹋┯?9世紀(jì)初傳入我國(guó)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，依靠帝國(guó)主義勢(shì)力和不平等條約，天主教、基督教取得在華傳教特權(quán)，從此在我國(guó)獲得了較大發(fā)展。
全面貫徹黨的宗教信仰自由政策：
　　我國(guó)實(shí)行政教分離原則，任何宗教都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)行政、干預(yù)司法、干預(yù)學(xué)校教育和社會(huì)公共教育；決不允許強(qiáng)迫任何人特別是未成年人入教出家和到寺院學(xué)經(jīng)；決不允許恢復(fù)已經(jīng)被廢除的宗教封建特權(quán)和宗教壓迫制度；決不允許利用宗教反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，破壞國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
正確區(qū)分邪教與宗教：
　　區(qū)分邪教與宗教要做到；一是看歷史。宗教有著悠久的歷史，邪教則都是短期內(nèi)冒出來(lái)的極端功利化的社會(huì)組織，往往會(huì)對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生極為嚴(yán)重的破壞作用。二是看對(duì)國(guó)家和人民的態(tài)度。宗教有愛(ài)國(guó)利民的傳統(tǒng)，號(hào)召信教群眾熱愛(ài)國(guó)家，擁護(hù)政府，提倡平等博愛(ài)、濟(jì)世助人、同情弱者。邪教則對(duì)抗政府、危害社會(huì)、蒙騙坑害群眾、教唆人們消極厭世、不事生產(chǎn)，具有明顯的政治目的。三是看與信徒之間的關(guān)系。宗教對(duì)信徒參加活動(dòng)的時(shí)間和次數(shù)等均沒(méi)有嚴(yán)格的要求，信與不信比較自由。邪教則對(duì)教徒實(shí)施精神控制，教主與教徒之間絕對(duì)是服從與被服從、控制與被控制的關(guān)系，以這種關(guān)系維系邪教存在的組織基礎(chǔ)和精神紐帶，帶有明顯的強(qiáng)制性。四是看崇拜的對(duì)象。宗教崇拜的是遠(yuǎn)離信徒的精神存在、是一種精神領(lǐng)域內(nèi)的最高信仰。邪教則崇拜一個(gè)活著的、具有強(qiáng)烈功利目的和政治目的的教主。五是看組織形式和活動(dòng)方式。宗教有組織但其活動(dòng)是公開(kāi)的，是接受政府依法管理的，集體宗教活動(dòng)一般在依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行。邪教則是秘密結(jié)社組織，活動(dòng)隱蔽詭秘，行為偏激怪癖。