人文學(xué)院主辦“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)生活·工作坊”
本報(bào)訊 人文學(xué)院 駱江瑜 12月1日,由浙江工業(yè)大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)科、浙江大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與文化研究所聯(lián)合主辦的“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)生活·工作坊”在杭州召開。我校肖瑞峰教授,著名作家麥家、李杭育、鐘求是、吳玄,著名評論家吳亮、程德培、李慶西,翻譯家文敏,中國社科院文學(xué)所劉艷副編審、《文藝爭鳴》主編王雙龍,以及浙江大學(xué)吳秀明教授、中國人民大學(xué)張潔宇教授、首都師范大學(xué)張?zhí)抑藿淌诘葋碜匀珖鞯?0多所高校的46位專家學(xué)者出席此次學(xué)術(shù)活動。
工作坊由上下午兩場圓桌會議組成。第一場圓桌會議由我校人文學(xué)院張欣教授與浙江大學(xué)許志強(qiáng)教授共同主持,第二場圓桌會議由浙江大學(xué)翟業(yè)軍副教授、我校顏煉軍副教授聯(lián)合主持。
會議伊始,吳秀明從“我們這個(gè)時(shí)代”和“文學(xué)生活”兩個(gè)層面展開發(fā)言,提出我們作為當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)歷者與敘述者,既要與之對話,又要進(jìn)行批判。同時(shí),文學(xué)要回到生活中去,從生活出發(fā)。吳亮借一個(gè)手表的故事來闡釋文學(xué)與生活的雙向誤解關(guān)系,也許我們的手表在別人的身上,也許我們的生活也在別人的身上。程德培認(rèn)為生活變化得太快,社會發(fā)展太快,作家的世界觀也在變化,長篇小說的寫作需要扣住時(shí)代發(fā)展的脈搏,捕捉生活的快速變化及其復(fù)雜性。麥家提出文學(xué)是第二種生活,是對我們當(dāng)下生活一種校正,一種對比,它是站在第一種生活之上的,應(yīng)該要讓第二生活占領(lǐng)一定的制高地,這樣才能對第一生活產(chǎn)生一些勇氣、一些切入點(diǎn),從而,避免文學(xué)生活被第一種生活拖垮,或者覆蓋的風(fēng)險(xiǎn)。作家、《西湖》主編吳玄則認(rèn)為,文學(xué)生活則是個(gè)體的私密生活,常常具有不可言說的隱秘性。王雙龍?zhí)岢鑫覀儜?yīng)該有一本有故事的文學(xué)史。張潔宇借《傷逝》表達(dá)了自己對“度日”與“做人”的看法。劉艷以《芳華》為例,強(qiáng)調(diào)了在視覺時(shí)代,我們?nèi)砸貧w作品文本研究,重視文本原作。李慶西從作家學(xué)者化與學(xué)者作家化的雙向互動中,探討了文學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的可能性。文敏從影視方面入手,談了文學(xué)生活和科技的關(guān)系。
下午的會議肖瑞峰教授率先發(fā)言。他對當(dāng)下的文學(xué)盛況,尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的火爆展開了剖析,并結(jié)合自己的高校題材長篇小說創(chuàng)作,以及中國古典文學(xué)傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)了文學(xué)干預(yù)現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作原則。會議間歇,浙江日報(bào)記者還對肖瑞峰教授進(jìn)行了專訪。肖瑞峰在接受采訪中強(qiáng)調(diào)了文學(xué)經(jīng)典的典范意義與文化價(jià)值,呼喚經(jīng)典的回歸。他建議,經(jīng)典應(yīng)該進(jìn)入高校,讓大學(xué)生的人文素養(yǎng)有所提升。此外,肖瑞峰認(rèn)為,隨著社會的不斷轉(zhuǎn)型,大眾對于閱讀經(jīng)典的渴求也會逐步上升。著名作家李杭育提倡個(gè)性化的文學(xué)生活,強(qiáng)調(diào)作家應(yīng)該特別關(guān)心個(gè)人的權(quán)利,并結(jié)合自身的創(chuàng)作與繪畫展開了富有感染力的闡發(fā)。同濟(jì)大學(xué)張屏瑾教授立足大眾媒體時(shí)代,區(qū)分了文學(xué)與文學(xué)性,展開了別開生面的理論分析。浙江大學(xué)陳力君副教授認(rèn)為視覺文化沖擊不是當(dāng)代文學(xué)工作者逃避的理由,面對變化,我們要探討如何迎接挑戰(zhàn),開拓新鮮的研究和創(chuàng)作視角。我校人文學(xué)院張逸旻博士,結(jié)合自己剛剛翻譯的美國詩人安妮·塞克斯頓的詩集,在中西社會文化比較的視野中探討當(dāng)下文學(xué)生活的多元狀態(tài)。
最后,人文學(xué)院張曉玥教授進(jìn)行了會議總結(jié)。他指出,當(dāng)下的文學(xué)表達(dá)與研討已經(jīng)進(jìn)入了文山會海的狀態(tài),但卻常常距離我們所心向往之的潘江陸海很遠(yuǎn)。文學(xué)研討正在日益成規(guī)化,偏離了文學(xué)生命本體的自由秉性、開放精神。因此,針對敞開的、行進(jìn)中的當(dāng)代文學(xué),需要變奏的交流與對話,需要共同努力去創(chuàng)造開放的話語空間。
本次學(xué)術(shù)活動問題意識突出,與會者們就當(dāng)代文學(xué)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)狀展開熱烈的交流與討論,提出了當(dāng)下的文學(xué)研究與創(chuàng)作應(yīng)該正視和思考的一系列重要問題。工作坊采用開放式討論的圓桌會議形式,也受到了與會人員的充分好評,會議研討的一系列話題同時(shí)引發(fā)了廣泛的媒體關(guān)注?!跺X江晚報(bào)》進(jìn)行了整版圖文報(bào)道,《浙江日報(bào)》也刊發(fā)了專題報(bào)道,浙江新聞客戶端、浙江25小時(shí)、杭州網(wǎng)、浙江省文化廳官網(wǎng)、新浪網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體紛紛予以報(bào)道或轉(zhuǎn)載。